[ezup]

1. Богиня Афродита, как считали ее современники, являлась куртизанкой и при ней всегда держали религиозных проституток. Проживали они как в Пафосе, как и в остальных посвященных ей храмах.



2. Женщины в Риме могли при желании явиться к магистратам и сообщить о своем желании заниматься проституцией. Когда она заносилась в списки проституток, то тут же получала специальное разрешение, называемое "licentia stupri".

Разврат в римской империи ничем не сдерживался и дело дошло до того, что дочери сенаторов стали обращаться за таким разрешением. Тогда император Тиберий был вынужден создать и выпустить новый эдикт, согласно которому дочери благородных людей не могли законно заниматься продажей своего тела. Как упоминается, в 40-е гг. нашей эры по Риму ходили слухи, будто бы жена Клавдия Мессалина - императора, нарушала эти запреты и занималась проституцией в публичных домах города под выдуманным именем - Лизиски.

3. Вавилон (современный Ирак) вошел в историю не только как один из крупнейших городов Древнего мира. В Вавилоне проституцией занимались жрицы, обитавшие в храмах и являлись в прямом смысле слова "жрицами любви", к тому же, они были весьма уважаемы. Каждая женщина-жительница города, согласно тем правилам, один раз в жизни в святилище Афродиты была обязана отдаться чужестранцу за деньги.

4. Публичные дома («диктерионы») впервые возникли при Солоне, законодателе Афин (годы жизни примерно 640–635 — 559 гг. до н. э.). Жрицы любви стояли у входа раздетыми и привлекали клиентов. Он же впервые ввел налог на занятия проституцией.

5. Гетеры (дословно можно перевести, как «подружки») считались высшим слоем проституток и часть из них прославилась незаурядным умом и особой красотой. Например, Аспасия - гетера, а также содержательница борделя вышла за Перикла и создала в его доме афинский интеллектуальный центр тех времен.

6. На Руси проституток защищал Судебник от 1589 г. В нем содержались правила, согласно которым при оскорблении («бесчестии») проститутки ей полагалось денежное возмещение вреда в размере 2 деньги.

7. В царствование Алексея Михайловича (а именно в 1649 году) проституцию стали преследовать. А уже во времена Анны Иоанновны (1728 год) слово, которое обозначало публичную женщину, стало просто-напросто бранным.

7. «Честные куртизанки» в Европе проживали на попечении обычно одного или более не бедных покровителей. Случалось так, что они происходили из приличных семей, бывало и выходили замуж. Но мужья таких женщин находились на несколько ступеней ниже в социальной лестнице, чем их клиенты.

8. Гейши, как стало ясно, совсем даже не проститутки. По-японски гэйся — это «человек искусства». Да и по одежде это видно. Ведь жрицы любви завязывают пояс своей повседневной одежды - кимоно, спереди и простым узлом, чтобы иметь возможность по нескольку раз в день его развязывать. А у гейши узел пояса завязывается только сзади и сложным узлом, поэтому самостоятельно его развязать весьма сложно.

9. У мусульман (правда, в основном, у шиитов) в некоторых странах есть своя проституция. Называется она только по-иному: "мут’а", и может выглядеть, как брак на время - всего на одну ночь.