[meshagsheg]

Отметим, что такое видение среднего класса является прямо противоположным аристотелевскому.

Цитата

Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй… Они не стремятся к чужому добру, как бедняки, а прочие не посягают на то, что этим принадлежит, подобно тому как бедняки стремятся к имуществу богатых

/Аристотель. Политика. Книга четвертая/

Т. е. люди, не ненавидящие богатых и не ненавидимые бедными.

[meshagsheg]

А как будет звучать этот принцип не в логике догматического либерализма, а к примеру, в логике системы институтов?

Опора на средний класс в контексте собственных институтов при наличии собственной концепции (а где необходимо также проектирования и реализации) этих институтов, а также собственной концепции среднего класса...

[meshagsheg]

Последнее, о чем было бы интересно поговорить - это о методах продвижения догматического либерализма.
Кому то эти принципы могут показаться с примесью некоего дебилизма и даже олигофрении. Или же во всяком случае обладающие весьма скромным потенциалом с точки зрения логической защиты.

Мне с грустью вспоминаются передачи Шустера до 2013 года, на которых достаточно неплохие полемисты, такие как Елена Бондаренко, неоднократно побивали в дискуссии представителей той оппозиции, которая впоследствии оказалась в первых рядах переворота, состоявшегося на рубеже 2013-2014 года. И которая, вспоминая не с толь отдаленные времена оранжевой революции 2004 года, наверное думала про себя, что споры на политические темы решаются не только в ходе логической полемики.

[meshagsheg]

Цитата

Давно известно, - написал Татарский через двадцать минут после того, как это стало ему известно, - что существует два основных показателя эффективности рекламной кампании - внедрение и вовлечение. «Внедрение» означает процент людей, которые запомнили рекламу. «Вовлечение» - процент вовлеченных в потребление с помощью рекламы. Проблема, однако, состоит в том, что яркая скандальная реклама, способная обеспечить высокое внедрение, вовсе не гарантирует высокого вовлечения. Аналогично умно раскрывающая свойства товара кампания, способная обеспечить высокое вовлечение, не гарантирует высокого внедрения. Поэтому мы предлагаем применить новый подход - создать своего рода бинарную рекламу, в которой функции внедрения и вовлечения будут выполняться разными информационными блоками. Рассмотрим такой подход на примере рекламной кампании кофе «Нескафе Голд»...

/Пелевин. Generation « П»/

Технологии продвижения достаточно многочисленны от чисто маркетинговых вплоть до имеющих почти философское обоснование :), таких как продвижение идеи в качестве нарратива... Кроме того никто не отменял в качестве продвижения идеологии попытку государственного переворота...

Исторический опыт говорит нам, что если были продвинуты даже такие идеи-перевертыши, как идеи нацизма, то почему не могут быть продвинуты идеи, на этом фоне лишь слегка сомнительные?

[meshagsheg]

Пока что приведенное описание «догматического либерализма» не показывает нам работу его основных функциональных блоков.

Постараемся устранить этот недочет.
Для этого снова рассмотрим его два первых принципа:

1) Западные страны развиты во всех отношениях: и в экономическом, и в институциональном, и во всех др., которые еще мб не придумали.

2) Все, что каким-либо образом связано с марксизмом (страны, люди, исторические события, методы хозяйствования и управления экономикой и т. д. и т. п.) характеризуется двумя словами - преступление или в лучшем случае ошибка, а люди соответственно преступники, либо болваны.

Сейчас заранее приношу извинения за терминологию, которая, несмотря на неприличную форму, наиболее точно отражает функциональное назначение этих двух пунктов, что очень важно при рассмотрении практических вещей, очевидных для большинства людей, практически занимающихся политикой.
Мною уже многократно употреблялось выражение «поцелуй в зад»...
Наверное, стилистически более красиво звучит «поцелуй в ж-пу»...
Мною это будет употребляться как термин, и чтобы не оскорблять слух читателя, где только это возможно, будет сокращенно обозначаться «пж»...

Итак, если основной функциональной нагрузкой пункта 1) является неприкрытый пж, который для многих людей кажется не очень приличным, то пункт 2) несет функциональную нагрузку более деликатного пж...

Первое – открытое пение дифирамбов «западу», второе – это борьба с абстрактным марксизмом, вроде бы к «западу» отношения не имеет, но приятно для «западного уха»...
(Здесь на самом деле имеется в виду не Запад, а скорее Зазеркалье, и при этом надо учитывать, что «географически» Зазеркалье больше связано с континентальной Европой, нежели с США или даже Великобританией)

[meshagsheg]

Если искать аналог пж в искусстве, то наиболее точно ему соответствует «ку» из фильма Данелии «Кин-дза-дза», или даже ношение «цака». Однако, «ку» является глубоко устоявшимся ритуальным действием как «здрасте», «ку» символически заменяет «пж», в то время как «пж» еще не выродился в ритуал и еще может выполняться творчески...

В данном кратком исследовании постараюсь показать,
1) почему такая идеология как «догматический либерализм» (можно сокращенно идеология пж) бурно расцветает именно на почве олигархического правления.
И, поскольку в 90-е в России начало формироваться, а ко второй половине 90-х - сформировалось прямое олигархическое правление, закончившееся к началу 2000 гг, то
2) за это непродолжительное время идеология пж глубоко укоренилась в российской политической жизни;
3) это продолжает оказывать глубокое практическое влияние на политику

[meshagsheg]

1) Снова рассмотрим вышеприведенные цитаты из Пелевина

Цитата

Сказать, что мир стал иным по своей сущности, тоже было нельзя, потому что никакой сущности у него теперь не было. Во всем царила страшноватая неопределенность. Несмотря на это, по улицам неслись потоки «мерседесов» и «тойот», в которых сидели абсолютно уверенные в себе и происходящем крепыши, и даже была, если верить газетам, какая-то внешняя политика.
...
- Так что, олигархов тоже нет никаких? Но ведь у нас снизу доска висит «Межбанковский комитет»…
- Да это чтоб мусора уважали, - ответил Морковин, - и с крышей своей не лезли.
Комитет-то мы межбанковский, это да, только все банки эти - межкомитетские. А комитет это мы. Во как.
- Понял, - сказал Татарский. - Кажется, понял… То есть как, подожди… Выходит, что те определяют этих, а эти… Эти определяют тех. Но как же тогда… Подожди… А на что тогда все опирается?
Не договорив, он взвыл от боли - Морковин изо всех сил ущипнул его за кисть руки так сильно, что даже оторвал маленький лоскуток кожи.
- А вот про это, - сказал он, перегибаясь через стол и заглядывая в глаза Татарскому почерневшим взглядом, - ты не думай никогда. Никогда вообще, понял?
- А как? - спросил Татарский, чувствуя, что боль только что откинула его от края какой-то глубокой и темной пропасти. - Как не думать-то?
- Техника такая, - сказал Морковин. - Ты как бы понимаешь, что вот-вот эту мысль подумаешь в полном объеме, и тут же себя щипаешь или колешь чем-нибудь острым. В руку, в ногу - неважно. Надо там, где нервных окончаний больше. Типа как пловец в икру, когда у него судорога. Чтобы не утонуть. И потом, постепенно, у тебя вокруг этой мысли образуется как бы мозоль, и ты ее уже можешь без особых проблем обходить стороной. То есть ты чувствуешь, что она есть, но никогда ее не думаешь. И постепенно привыкаешь.

/Пелевин. Generation « П»/

Олигархи - это форма правления, известная еще Сократу и Платону и конечно же олигархи получаются не только из представителей бизнеса. В частности, во второй части брежневской эпохи форма правления была определенно олигархической (правда Брежневу не нужно было заниматься пж, Советский Союз был достаточно сильным, чтобы Брежнев мог на равных целоваться со всеми в губы). Попытаемся кратенько показать, чем отличается олигархическая форма правления от других.

Олигархи 90-х оказались у власти в большой степени случайно (вначале повезло при приватизации, затем выпросили себе право приватизировать СМИ, затем с помощью этих СМИ стали гнобить Ельцина, у которого их выпросили и т. д.). Однако, и брежневская команда в известной степени - случайно, в результате успешного переворота, так что тенденция к олигархической форме была заложена в ней изначально.

Картина, нарисованная Пелевиным, когда существуют только два института - олигархи и приватизированные ими медиаимперии подходит для большинства случаев. Если же олигархия возникает в такой мощной стране как Советский Союз, то это проявляется в негативных тенденциях - начинают резать новые технологии, изобретения и т. п.
Если при любой другой форме правления нужно будет повернуть реку (простите за этот тупой пример), то это будет сделано, при олигархической же власти будет написана статья (или снята передача) о том, что это сделано :)

[meshagsheg]

Олигархи чувствуют свое могущество внутри своей страны, в то же время, сталкиваясь с представителями др. стран, в которых иногда встречается любые другие формы правления (в которых иногда встречаются работающие системы институтов), они чувствуют свое ничтожество. Отсюда - пж...

Выводы: идеология пж может возникнуть и не при олигархической форме правления, но при олигархии - это почти закономерность, при олигархии она займет более господствующее положение на фоне других...

[meshagsheg]

2) Как мы можем сделать выводы из фильма «Олигархи», в начале 2000 гг Россия перестала быть прямой олигархией, воцарение олигархического уицраора не состоялось...



Прямая олигархия как институт перестала существовать. Медиаимперии также претерпели некоторые институциональные преобразования. Но «идеология пж» и «мастера пж» как носители этой идеологии остались...

Выводы: идеология догматического либерализма продолжает играть важную роль в России, т. к. она успела превратиться в бренд и стала товаром. Мастера пж, бывшие в период прямой олигархии неотъемлемой частью системы институтов в настоящее время встраиваются в систему непрямым путем, через бизнес-механизмы.

[meshagsheg]

3) А на кой хрен это все нам нужно?

Для чего, чуть ли не с использование телепатических методов, мы должны рыться в головах людей и обнаруживать там идеологию догматического либерализма?

Начиная с конца 80-х и вплоть до конца 90-х в России бурно формировалась концепция укрепления сотрудничества с Европой, которая в некоторых головах была сформулирована даже как концепция интеграции. Эта концепция была актуальной вплоть до конца 0-х (т. е. практически до настоящего времени).

Не следует забывать, что пик формирования этой концепции приходится как раз на время установления прямой олигархии в России (1996-2000 гг).


Поэтому эта концепция приобрела следующие причудливые формы:
1) Чем более страстно и интенсивно мы будем целовать Европу в ж-пу, тем сильнее это сотрудничество будет укрепляться.
2) Даже кратковременное прекращение этих поцелуев будет означать антиинтеграционные (читай антиевропейские происки).

(В рамках этой концепции мастера пж - это и есть западники, а любой, кто не приемлет пж - антизападник)